■まごころ論語 第一巻

  □一―一（学而第一―六）

　孔子が若い弟子達に言いました。

「まず、家にあっては孝を尽くし、社会に出ては目上によく仕え、慎み深くして信義を守り。仁のある人と親しくすることだ。それを実行して、なおかつ余力があったら書物を学ぶがよい」

□一―二（学而第一―二）

孔子の弟子、が言いました。

「親に孝を尽くし、年長者を大事にする人柄でいて、目上に逆らうことを好む者は少ない。目上に逆らうことを好まないのに、乱を起こすのを好むような者はめったにいない。

　君子は根本に力を入れる。根本が立って初めて道が生ずる。親に孝を尽くし、年長者を大事にすることこそ、まことに仁の根本と言えよう」

□一―三 （学而第一―七）

   孔子の弟子、が言いました。

「すぐれた先達を慕うことが色を好むことに勝り。父母にはできるかぎりのことをし、主君に対しては献身的に仕え、友と交わっては誠のある者なら、たとえ学問していないと言われても、これこそ本当の学問を身につけた者と評価する」

□一―四（里仁第四―一八）

  孔子が言いました。

「父母に尽くしその過ちを見つけだしたときはやかにめ、聞き入れられなくとも頭から逆らわず、父母を敬してなお努力をつづけて不平を言わない

ようにしなさい」

□一―五（学而第一―一一）

  弟子達に、どういうのが本当の孝行者であるかと聞かれて、孔子は言いました。「父の元気なときはその志を理解しようと努め、父が亡くなった後は生存中の行動を振り返ってみる。

　三年の喪の期間、父のやり方を改めなければ孝行者と言えよう」

□一―六（憲問第一四―八）

   孔子が言いました。

「その人を愛すればこそ、将来のため苦労させずにはおれない。まごころがあればこそ、進歩向上を諭さずにはおれない」

□一―七 （為政第二―七）

   弟子のが孝行について尋ねると、孔子は言いました。

「今は孝行といっても、ただ生活の面倒をよくみるだけだ。だが、それだけなら犬や馬でもよく養っている。もし尊敬の気持ちがなければ何の違いがあろう」

□一―八（為政第二―八）

   弟子のが孝行について尋ねると、孔子は言いました。

「敬愛の心が顔の表情にまで表れているのが肝心だ。事あれば若い者が労力を惜しまず、酒の席ではまず年長者に差し出す、そんな形の上だけで孝行と言えるのか」

□一―九（里人第四―二一）

   孔子が言いました。

「父母のくらいは覚えていなければならない。一つには長寿をび、もう一つには健康を心配するのだ」

□一―一〇（先進第一一―二一）

  弟子のが、

「義にかなうことを聞いたら、すぐ実行するのですか」

と質問しました。孔子は答えて、

「父兄がいるのに意見も聞かず、何で聞いたらすぐ実行してもいいものか」

と言いました。弟子のがまた同じことを質問した。

孔子は、

 「そうだ、聞いたらすぐに実行しなさい」

と答えました。弟子のが孔子に質問した。

「同じ問題について、に答えるところと、に答えるところが違っているのはいかがな理由でしょうか、私にはわけが分かりません」

孔子は答えて言いました。

「は引っ込む方なので積極的にやるように奨めた。子路は出過ぎる方なので慎重にするようにさせたのだ」

□一―一一（為政第二―六）

  の家老のが孝行について質問しました。孔子は言いました。

「親には心配をかけないことだ。親はあなたが病気になることを一番心配されているのです」

□一―一二（子張第一九―一八）

  孔子の弟子、が言いました。

「私は先生からお聞きしました。『の大臣、の孝行は、他のことならいざ知らず、父の残した老臣と、しきたりを変えなかったというのは真似のできるものではない』と」

  　

□一―一三 （泰伯第八―三）

 孔子の弟子、が重病になったとき、門人たちに言いました。

「私の足を見よ、手を見るがよい。詩経に『として深い淵の断崖に立っているように、又薄氷を踏むように』とあるように、私は父母から授かった体を故なくそこなわないよう、恐れ震えながら、心を張りつめ大事にしてきた。でもこれからはもうそんな心配はいらなくなった」